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    上回讲到“天庭”发兵与“高天原神族”飞升者交战时，催没弟等“神念分身”被“本尊”弄到“宇宙天外天”。

    “化神真尊”的“内宇宙”也叫做“阴神领域”，与“返虚真一”的“内宇宙”即“阳神领域”合成为“元神神通域”。

    不过，待“修真者”进阶“归元真我”后，其“内世界”便进化成了“元神灵域”。这也是催没弟当初进阶到了“归元期”的切身感受。不过，这种“元神灵域”内的“界灵”皆为“虚拟”，还不能通过对接外界天道法则出入。

    就在此时，她却预见了自己将来进阶“合体真灵”后，其“内宇宙”所化的“元神界域”的强大，因为通过对外界“天地法则”的感应并将其成功理解后变相投射到“内宇宙”中，使“元神界域”中的“界灵”逐渐由虚化实。

    此时，“合体真灵”的“内世界”外放后就成了“元神界域”，战斗力远非“归元真我”那虚拟化的“元神领域”所能比。不过，“合体真灵”想要修成“大乘真圣”，按照“惯例”就必须彻底放弃自己的“内世界”即“内宇宙”。

    这让“合体真灵”在进阶“大乘真圣”后不能再外放所谓“元神领域”。然而，一旦“大乘真圣”渡劫成仙，即便不主动飞升上界（“天仙界”）而仍留在下界（“地仙界”）做逍遥快活的“虚仙”，他/她/它也能凭借自己所理解并掌握的“天道法则”来幻化出    “元神灵界”。这种被幻化出来的“元神灵界”被“修真界”称为“元神仙域”。

    “元神仙域”由“虚仙”仿照“合体真灵”的“元神灵界”重新在体内“丹田”或“黄庭”处生成，并依靠自己曾渡过“九九天劫”时在体内“泥丸宫”中生成的一缕“仙气”，将自己的“内世界”慢慢“仙化”而成。

    当然了，只有“完全仙化”成了“元神仙界”后，下界（“地仙界”）的“虚仙”才能在接下来试图飞升上界（“天仙界”）的过程中撑过不同界空之间“两界大禁制”产生的“维度差重压”，而不至于受到宇宙风暴伤害。

    这种因穿越两个界空“维度势差”所引发的“宇宙风暴”，很轻易便能撕碎“大乘真圣”的肉身并湮灭其元神，所以才会有那么多“修仙者”愿意自降身份成为所谓的“陆地真仙”（简称“地仙”），实际上就是“虚仙”或常驻下界的“散仙”。

    不过，当这些“散仙”们在腹中一旦修成“元神仙域”后，便能通过外放之来将自己成功的送往“上界”，而且途中还能屏蔽雷火、罡风、冰封等各种宇宙灾难，只要能在“天庭”入籍并获赐“仙域”，就能成为“真仙”。

    当然了，被“天庭”授予“仙籍”并有了“仙箓”的“真仙”又称为“天仙”，其中获得官职者便是“天官”，为“天庭”打工，享受人间香火。不过，“天仙界”的最大势力——“天庭”主要在“宇宙墙”中，出入时有些不方便。

    不过，“天官”们只要炼化了“天庭”所赏赐之“仙域”，便能将自己的“元神仙域”进阶为“仙域领域”，在执行“天庭”所下发的任务时，只需进行“元神投影”便能轻而易举地穿越时空并到达中下等界空的诸天万界了。

    当“真仙”进阶到“金仙”时，其“仙域领域”的笼罩范围将会大增，甚至在外放后还能自成一界，故又称为“仙域界域”，可以随时外放困杀对手，又能回收并缩小到手掌间后做为其近身肉搏时砸伤对方的“杀手锏”。

    若“金仙”能将自己全身骨骼、脏腑、筋脉、精血、发肤、神魂修成“琉璃无垢体”，则能成功进阶“太乙玉仙”，不仅位列“中阶仙人”，而且其体内之“仙域界域”也呈现出爆炸性增长，无论收放皆为“小千世界”。
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